江西是书院文化的发源地，其书院办学之早、不竭之久、散布之广、数目之多、育才之众、影响之大、地位之高，国内鲜有能与之并排者。
近日，备受瞩规划2025年南昌十大民生实事名目——豫章书院及游览步谈开采工程慎重运转。这座行将在本年“十一”黄金周汜博揭幕的文化地标，不仅被网友首要期待成为南昌文旅“新柬帖”，其文化兴致上的“回答”更令原土学界与文化界东谈主士激越不已。
复建的豫章书院将坐落在象湖气候区内的湖心岛上。
豫章文脉
“豫章”二字，承载着南昌两千余年的历史文脉。王勃《滕王阁序》中“豫章故郡，洪皆新府”的名句，揭示了这一地名从秦汉豫章郡到唐代洪州府的演变。其渊源与江西私有的樟树密切联系——相传古代南昌有株“高千丈”的神樟，“豫”喻旺盛，“章”即樟树，二者聚会成为地域标志。
知名媒体东谈主廖杰近日在豫章讲坛主讲《豫章城的“豫章”》时指出，南朝名臣王俭曾任南昌县公，《南史》纪录其言“豫章虽小，已有栋梁气”。自此，“豫章”便成为贤才与栋梁的代名词。
《本草概要》中，李时珍称樟木“其木理多著作，故谓之章”，进一步强化了其标志文才、才华的内涵。
文体大师鲁迅原名周樟寿，字豫才，其名亦暗含与“豫章”的渊源。鲁迅祖父周福清系翰林降生，曾任江西金溪县县令，为其取名“樟寿”、取字“豫才”，恰是借“豫章”二字寄予其成为“栋梁之才”的盼望。
豫章派系由北宋末、南宋初的“豫章先生”罗从彦创立，其为著明理学家朱熹的师祖。廖杰先容，虽生于福建且似未归返南昌，但罗从彦总共文集均以“豫章”定名，并自称“罗豫章”，足见“豫章”二字的重量。罗从彦死一火后，弟子为驰念他，在其祖籍地南昌创办豫章书院，更彰显这一地名在士东谈主心目中的上流地位。
书香雅苑
江西学者毛静在《告诉你一个信得过的豫章书院》一文中指出，豫章书院是理学重镇，在中国书院史上地位畸形首要，在清代曾培养多半经国之才。
本年4月，豫章书院复建工程在南昌象湖气候区运转。新书院选址湖心岛，环境清幽，现正架设浮桥。名目负责东谈主罗卓舟先容，复建后的豫章书院占大地积达1.29万正常米。除新建仿古浮桥外，还将在桥头建造书院牌坊，并对岛上现存仿古建筑进行保护性修缮。
工程预测本年“十一”前完成主体开采，算作南昌市藏书楼分馆通达特点阅读空间。“比年来，南昌的阅读自习室广受迎接，景区内的书香雅苑有望成为新的文化地标。”罗卓舟暗示。值得一提的是，豫章书院还将与相邻的南昌玛雅水公园已毕客流分享，为传统文化空间增添活力。
算作江西古代四大书院之首，豫章书院在近当代先后演变为江西省立甲种工业学校和江西工学院，亦然南昌大学的前身。罗卓舟表露，复建后的豫章书院不仅将系统展示理学文籍和历史文件，还贪图与高校配合举办学术行为，让这座千年学府再行肩负“传谈授业”的职责，并深远挖掘其文化内涵。
落子象湖
在南昌象湖之畔，一座承载千年文脉的学府正在涅槃荣达。豫章书院的复建工程，不仅是对历史建筑的修缮，更是一场传统文化与当代生存的对话。
廖杰指出，“豫章”是南昌的文化基因，书院迁址象湖，与滕王阁、万寿宫等传统地标联动，拓展了城市文化相貌。他觉得书院可兼具文旅、生存、阅读等多重功能，但需立异运营形状。
原《金牌同一》首席同一员胡剑云始终发奋于江西书院文化的实行。他暗示，书院回答的中枢在于重燃城市书香。“南昌需要找回那份浸润在历史中的书卷气，这不仅是文化传承，更是当代城市发展的精神携带。”他迥殊强调，复建后的书院既要保留古韵，又要“接期间地气”，成为市民文化生存的中枢场域。
2025年江西省文化和旅游发展大会时分，首届书院文化会讲将会聚寰球著明书院负责东谈主、书院文化计议众人及文化界知名学者。这意味着豫章书院的回答不仅是一个处所文假名目，更将为中国书院文化的传承与立异提供首要探索陶冶。
文／图 江南皆市报全媒体记者段萍 实习生郭文清开yun体育网
